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(...) À moins de considérer que les virus voyagent aussi bien dans le temps que dans l’espace, tout cela ne colle pas avec la chronologie imposée par le narratif officiel. (...)
Les virus voyageraient-ils dans le temps ?
Tu es au cœur de la ténèbre des interminables questions qui n’appellent pas de réponse.
Christos Yannaras
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Jeanne Leuba, née le 11 novembre 1882 à Paris 14ème et décédée le 24 juillet 1979 à Pettenbach en Autriche, est une journaliste, écrivaine et poète française reconnue pour ses compétences en archéologie. Elle fut l'épouse d'Henri Parmentier archéologue français et pionnier de l'archéologie indochinoise de 1905 à 1949. Tous deux vécurent au Cambodge et en Indochine et partirent fréquemment en expédition vers des sites historiques...
Quand une personne se glisse dans la file d’attente du Secours populaire pour pouvoir se nourrir, elle pousse la vie. Quand un parent élève seul un enfant dans un studio, il pousse la vie. Exiger plus de moyens pour exercer correctement son métier de médecin ou d’enseignant, un salaire décent pour un travail en trois-huit à l’usine, un emploi pour ne plus avoir à subir l’humiliation et l’exclusion du chômage, le maintien d’une ligne de train dans un village isolé, des horaires convenables pour effectuer sa tournée de facteur, un accès aux soins facile et rapide, des tarifs honnêtes pour se loger, sont autant de façons exemplaires et dignes de pousser la vie dans une société qui tend à raidir chaque jour davantage la pente à gravir pour obtenir ce qui nous revient, de droit.
Une société où le cynisme de l’idéologie managériale transforme le drame en opportunité économique, où le langage sert les désirs et les intérêts des dominants, où la langue administrative et politique asservit et segmente les usagers comme les employés jusqu’à construire un individualisme anéantissant la possibilité d’une forme de vie sociale où chacun occuperait une place respectée et respectable. Contre ce lexique et son horizon morbide, il y a, comme un soulagement, une respiration : la langue de mes parents. Une langue fondamentalement politique et esthétique qui, comme la littérature, prend les mots au sérieux quand il s’agit de raconter le réel.
Il existe un principe intellectuel et spirituel qui surplombe tous,
il
stipule qu’il n’est rien qui se puisse placer au-dessus de la liberté
en général et des libertés individuelles en particulier, pas même la
sécurité – et encore moins la servitude, cela va de soi.
PATRICE FRANCESCHI
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Cette idée qu’on peut morceler la réalité vivante n’est pas seulement une idée fausse, c’est une idée qui peut être meurtrière.
ÉRIK ORSENNA
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